我院专题研究资助项目的研究成果《域外五台山文化研究》近期由山西人民出版社出版，此项成果由图书馆教师冀培然主持完成。项目选题以域外五台山文化研究为研究立场与观察对象，在域外视角下，基于历史发展的维度，来重点透视作为海外学者如何看待五台山佛教的演绎与融合。这为中国学术界提供了“另一只眼”，打开了“又一扇窗”，填补了本领域的空白。中国人民大学教授、博士生导师，净土文化研究中心主任温金玉为该书所作序言中称其“建构着五台山文化学术史的平台，内容足以构成纸上的‘五台山学术博物馆’”，堪称构建五台山文化学术史的奠基之作。

全书共38万字，时间上涵盖19世纪晚期至今约100余年的时间；空间上涉及美国、加拿大、法国、意大利、英国、德国、日本等国；内容包括圣山研究、文殊菩萨研究、五台山高僧研究、五台山佛教艺术研究、五台山寺庙研究、古文献研究和五台山华严学研究。书中收集了欧美、日本的研究成果共计1800余篇（部），遴选了作者近年来翻译的10篇欧美国家的学术论文，尤其回顾了30多年来关于五台山文化的国内、国际会议，“让我们聆听到世界学界推进五台山文化研究的隆隆足音。”

狮子吼（冀培然摄）

五台山西台有一灵迹，坊间名牛心石。《清凉山志》记载：“台东有石，状若牛肝。”即谓此石。2011年7月6日，一行数人行足至牛心石处，时天色已近黄昏，乌云飞度，阳光从云层穿过，牛心石瞬间如雄狮震吼，目光有神，形态生动，殊胜难得。佛经中常以狮子吼形容佛菩萨说法如狮子威服众兽一般，能调伏一切众生，如《维摩经·佛国品》云：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”《文殊所说最胜名义经》云：“处于无我义，犹如狮子吼。威振诸外道，众魔皆惊怖。”故将此照名之为“狮子吼”，取其象征之意也。（冀培然文）

（赵新华供稿）